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  杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言(yán),出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文,列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)

  《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言,出(chū)自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

  小编整理了杞人忧天文言文翻译,来看一下(xià)!

杞人忧天文言(yán)文原文(wén)

  杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天果积气(qì),日(rì)月星(xīng)宿(sù),不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧其坏”

  其人(rén)舍然大喜,晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

杞人忧天(tiān)翻译

  古(gǔ)代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会陷,自己无处存身(shēn),便食不下咽,寝不安席。

  另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁,就去开(kāi)导他,说:“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了,没有哪个地(dì)方没有空气的。

  你一(yī)举一动,一呼一吸,整(zhěng)天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动(dòng),怎么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢(ne)?”

  那人说:“天(tiān)是气体,那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人(rén)说:“日、月(yuè)、星(xīng)、辰勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?也是空(kōng)气(qì)中发光的东西(xī),即使(shǐ)掉下(xià)来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办(bàn)?”

  开导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四(sì)处,没有(yǒu)什么地方是(shì)没有土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在(zài)地上(shàng)活动,怎么还担心地会陷下去(qù)呢?”

  (经(jīng)过这个(gè)人(rén)一解释)那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来,很高兴;

  开导他(tā)的人也放了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天的故事

  公元前(qián)611年(nián),楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒,饿死不少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

  庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进,并率领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队(duì)会(huì)聚(jù)到选(xuǎn)(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚(chǔ),楚国(guó)危在(zài)旦夕。

  楚庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速派使者(zhě)联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背(bèi)攻(gōng)打庸国。

  公元(yuán)前611年(nián),楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸,庸都方城四面(miàn)楚歌,遂(suì)为三国所(suǒ)灭(miè),楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

  时(shí)间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

  当时太平(píng)公主专权,宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都投靠她(tā),只有(yǒu)象先洁身自好(hǎo),从不去巴(bā)结。

  先天二(èr)年,太(tài)平(píng)公主(zhǔ)事发被杀,萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

  受(shòu)这件事(shì)牵连的(de)人很多,象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化解,救了(le)许(xǔ)多人(rén),那(nà)些人事后(hòu)都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

  先天三年,象先出任剑南道按察使(shǐ),一个(gè)司马劝象(xiàng)先说:“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们(men)的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了,何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六(liù)年,象(xiàng)先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大(dà)多(duō)开导教育(yù)一番(fān),就放了。

  录事对象先(xiān)说:“明公您不鞭打他们(men),哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说:“人(rén)情都差(chà)不(bù)多(duō)的,难道他们不(bù)明白我的话(huà)如(rú)果要用刑,我看应该先(xiān)从你开(kāi)始。

  ”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去。

  象先常常说:“天(tiān)下本来无事,都是人自己给自己找麻(má)烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就能清醒这一点,事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻(fān)译注释

  杞(勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?qǐ)人(rén)忧天的翻译(yì)及(jí)原文如下:

  译文:

  杞国有个人担(dān)心天地(dì)会(huì)崩(bēng)塌(tā),自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方,于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃(chī)不下(xià)。

  又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心而(ér)担心(xīn),就去(qù)劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行,为什么(me)还(hái)担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体,那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗?”劝导他的人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ),即使掉下来,也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办(bàn)?”劝(quàn)导他的(de)人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,它填满了四处,没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山(shān)土块的。

  你的行走(zǒu),整天都在(zài)地上进行,为什么还担心地会陷下去呢?”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心,劝导他的人(rén)也放下心来(lái)很(hěn)开心。

  原文:

  杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食(shí)者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰(yuē):“天果积气(qì勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?),日、月(yuè)、星宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“日、月(yuè)、星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈(nài)何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓(yù)言。

  这则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧愁,既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的(de)庸人,告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心。

  全(quán)文寓意深刻,形象(xiàng)鲜明(míng),言简意赅,逻辑严(yán)谨(jǐn),文气贯(guàn)通,一(yī)气(qì)呵(hē)成。

  这则寓(yù)言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观(guān),又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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