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事与(yǔ)愿违是什么(me)意思
事与愿违(wéi)是事(shì)情的发(fā)展与愿望(wàng)相反的意思的。
意思:事(shì)情的发展(zhǎn)与愿望相(xiāng)反。
事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义(yì):事实与愿望(wàng)相反。指原来(lái)打算做的事没(méi)能做(zuò)到。
出(chū)自:三国(guó)魏·嵇(jī)康《幽愤》诗:“事与愿违(wéi),遘兹(zī)淹留(liú)。”
译文:现实中发生的事情(qíng)与自己的意愿相违背,遇到此事我逗留下来。
语法:主谓式;作谓(wèi)语(yǔ)、定(dìng)语;含贬义
近义词:适(shì)得其反、救(jiù)经引足、壮志未酬、大失所(suǒ)望。
反义词:天从人愿(yuàn)、如愿以(yǐ)偿、吉祥如意、得(dé)心应手、万事(shì)亨通、称(chēng)心如意、从心所欲、径情直遂、称心(xīn)满意。
事与愿违下(xià)一(yī)句是什么
是俯(fǔ)仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜的。
事与愿违(wéi)下一句:俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自怜。
原(yuán)文
雨中花 仆自(zì)幼刻意(yì)林壑,不(bù)耐俗(sú)事(shì),懒慢之
【作者】蔡松(sōng)年 【朝代】金
能自克。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇乘高履危,动(dòng)辄有(yǒu)畏。
道逢达官(guān)稠(chóu)人,则便欲退缩。
其与人交,无贤不肖,往往率(lǜ)情任实(shí),不留机心。
自惟至熟,使之久与(yǔ)世接(jiē),所(suǒ)谓(wèi)不有外难,当有(yǒu)内病,故谋为早退闲(xián)居之乐。
长(zhǎng)大以来,遭时多故,一行(xíng)作吏,从事於簿书鞍马间(jiān),违己交病(bìng),不堪其忧。
求田(tián)问舍,遑(huáng)遑於四方,殊未见(jiàn)会心(xīn)处。
闻山(shān)阳间,魏晋(jìn)诸贤故(gù)居,风气清和,水竹葱。
方今天壤间(jiān),盖第(dì)一胜绝之(zhī)境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起其(qí)流风遗躅(zhú)。
故自丙辰丁巳以来,三求官河内,经营三(sān)径,遂将终焉。
事与愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊(diào)影(yǐng)自怜。
然而触於事物,感(gǎn)今怀昔,考其见於赋咏者(zhě),实(shí)未始一日而忘。
李君不愚,作掾天台(tái),出(chū)佐是郡,因其行也,赋乐府长短句(jù),以叙鄙(bǐ)怀。
行(xíng)春胜日,物彩(cǎi)照(zhào)人,为予择稚秀者,以雨(yǔ)中(zhōng)花歌(gē)之,使清泉白石,闻我心(xīn)曲,庶几他日,不嗜酒(jiǔ)偏怜(lián)风(fēng)竹,晋(jìn)客神清,多寄虚玄。
有山阳遗迹,水石高寒。
曾为幽(yōu)栖起本(běn),几求方(fāng)外微官(guān)。
谩蹉(cuō)跎十载(zài),还羡君侯,左驾(jià)朱(zhū)?山村霰雪,竹外花明,瘦梅(méi)半(bàn)树斓斑。
溪路转、青帘佳处(chù),便是萧闲。
寄(jì)谢(xiè)王君精爽,摩挲森碧琅(láng)?个中著(zhù)我,储风(fēng)养月(yuè),先报(bào)平安(ān)。
作者简介
蔡松年(nián)(1107~1159)字伯坚,号萧闲(xián)老(lǎo)人。
冀州真定(dìng)(今河北正定)人(rén),金代诗人。
北宋宣和末年,跟随(suí)父亲镇(zhèn)守燕山,宋军败绩随父亲降金,天会年间授真定府判(pàn)官(guān)。
完颜宗(zōng)弼攻宋跟岳(yuè)飞交战(zhàn)时(shí),担任兼(jiān)总军中六部事,累官至右丞相,封卫(wèi)国公,正(zhèng)隆四(sì)年病逝,追(zhuī)封吴国(guó)公(gōng),予(很久没做了是不是会时间变短,为什么好久不做时间会变短yǔ)谥文简(jiǎn)。
蔡松年虽(suī)一(yī)生官运亨通,其作(zuò)品在出处问(wèn)题上(shàng)却流露(lù)了(le)颇(pǒ)为矛(máo)盾的思想感情,内心深处潜伏着的(de)民族(zú)意识使他感到身宠神已辱,作品(pǐn)风(fēng)格隽爽清丽,词(cí)作尤负盛名,与吴激齐名,时称(chēng)吴蔡体,有文集《明秀(xiù)集》传(chuán)世。
事与愿违下一句是(shì)什么
事(shì)与愿(yuàn)违(wéi)下一句是顺(shùn)其自然。
事(shì)与(yǔ)愿违意(yì)思(sī)是事情的发展与愿望(wàng)相反,指事情没(méi)能按照预想的方向(xiàng)发展,所以下一句是顺其自然。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者(zhě)尼古拉斯(公(gōng)元1292-1379年),字亨元,安城(chéng)(安府)人。
元世祖生于元(yuán)世祖二十九岁(suì),卒(zú)于明太祖洪武十二年,享(xiǎng)年八十八岁。
为了先(xiān)石门田(tián很久没做了是不是会时间变短,为什么好久不做时间会变短)西(xī),自石门田子始(shǐ),省(shěng)名(míng)石楚。
更从歌曲巡演中,得到(dào)它(tā)的介绍。
衍游(公元1317年)试不(bù)卖,遂杜门谢客,专指古诗(shī)。
亭贞亲自看到元朝(cháo)的盛,又亲自看到元朝的死,于(yú)是他(tā)的诗愁时伤(shāng)乱(luàn),感情(qíng)至深。
第一部《诗(shī)》十卷,第一部《附录》一卷,《四库总目》是《元末(mò)诗史》。
顺其(qí)自(zì)然(rán)
灵城一词源于何溥(pǔ)的《五代灵(líng)城(chéng)精说》:骨脉合则顺其(qí)自然(rán)。
或(huò)(宋)蔡申《典(diǎn)籍集》朱文功修改(gǎi)蔡(cài)九(jiǔ)峰《典(diǎn)籍集(jí)》第3卷:无可(kě)偏颇地让自然顺其自(zì)然地固有恒定地接受。
扩展资料:
1、顺其自然(rán)(to let nature take its course),逆(nì)过(guò)即是顺。
解释:会跟着(zhe):会跟着情(qíng)况去(qù)帮忙的(de)。
美:好,美德。
抓住机会帮忙,成(chéng)就一(yī)件(jiàn)好事。
追随自己的美丽。
道家,顺其自然:本源不拒,缘不(bù)留,顺其自(zì)然。
有肉有(yǒu)骨,有血(xuè)有汗有(yǒu)泪,有(yǒu)爱(ài)有恨,一(yī)切都(dōu)是(shì)自然的。
顺其自然可以用在许多方(fāng)面。
它可以(yǐ)用于科学研究,这意味着它(tā)是(shì)在自(zì)然(rán)状态下拍摄的(de),便于观察。
可(kě)用(yòng)于自然生长。
它(tā)也可以在日(rì)常生活中使用。
更(gèng)多的可(kě)以用在表达感(gǎn)情上(shàng),当然,用在表达感情上,通常的意思是:就是要尽(jǐn)力(lì)去做事情,无论成功(gōng)与否,还得听从自然规(guī)律。
参考资料来源(yuán):百度百(bǎi)科—顺其(qí)自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了