第一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌(gē)呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要(yào)来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预测的(de)到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯(gē)，首先(xiān)我们要了(le)解烧饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详解，古(gǔ)代人(rén)说(shuō)话文绉(zhòu)绉的(de)，如果(guǒ)不(bù)翻译(yì)成现在的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的(de)是什么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事(shì)情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家(jiā)，军(jūn)事(shì)家刘(liú)伯温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人物，他(tā)是明(míng)朝(cháo)的(de)开(kāi)国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外(wài)还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年(nián)间(jiān)创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的(de)早(zǎo)上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测(cè)试(shì)一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正是这(zhè)个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能(néng)力非常信服，于是开始和他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可(kě)是(shì)我们这些现代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯温是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复(fù)辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出(chū)关降清等(děng)一系(xì)列(liè)重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗句(jù)涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕子飞来(lái)”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子死在(zài)煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完(wán)结。

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